L'aïki-jutsu. Un art de vivre.

L’aïki-justu s’inscrit, dans le berceau turbulent et bouillonnant du Japon médiéval, comme une des disciplines maîtresses dans l’enseignement du samurai, à côté de nombreuses autres, comme le kenjutsu, le sojutsu, le tantojutsu,…
Cette technique, appelée alors Aïki-no-jutsu, devait donner l’avantage de ce guerrier au combat, en toutes circonstances, sans utiliser sa propre force physique. Le clan Takeda a, notament, participé activement à la diffusion de cette technique, par le biais de ses écoles militaires, jusqu’à l’ère moderne où l’aïki-justu donnera le relais à l’aïkido.

Les bases du concept d’aïki sont une combinaison, une fusion et un transfert d’energies (force, vitesse, mouvement, anticipation… ) tant physiques que psychiques pour former un certain équilibre. Tandis que des gestes nets, justes et précis, tels la coupe franche d’un sabre sont du ressort du Jutsu (= technique, vrai, l’aspect apparent des choses). La plupart des mouvements sont inspirés du travail au sabre, et adaptés au combat à mains nues.

Dès le 17ème siècle, des philosophes, anciens samouraï en “retraite”, s’étaient déjà penchés sur les concepts et l’éthique du samouraï et le combat (ex: Musashi Miyamoto, Yagyu Munenori, Jocho Yamamoto). Contrairement aux occidentaux, les Japonnais, ne parlent pas d’arts-martiaux mais plutôt de shugyo, c’est à dire: une maîtrise. Au même titre que la poésie, la littérature, l’art du thé, l’Ikebana… 
Aujourd’hui, le sabre a regagné le fourreau, et l’art de la guerre s’est mué en art de la vie. Les principes fondamentaux, qui ont façonnés l’aïki-jutsu, appliqués à la pensée moderne comme un comportement ou un “art de vie”, deviennent alors un outil aussi évident qu’efficace, pour la gestion des conflits et la construction de soi, dans le respect de l’autre.